home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Carousel Volume 2 #1 / carousel.iso / mactosh / hc / newtesta.sit / New Testament HyperStack / card_27383.txt < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1988-02-20  |  7.2 KB  |  11 lines

  1. -- card: 27383 from stack: in
  2. -- bmap block id: 0
  3. -- flags: 4000
  4. -- background id: 2582
  5. -- name: 1Co11/12
  6.  
  7.  
  8. -- part contents for background part 1
  9. ----- text -----
  10. 1 CORINTHIANS 11:1  Be ye followers of me, even as I also am of Christ. 11:2  Now I praise you, brethren, that ye remember me in all things, and keep the ordinances, as I delivered them to you. 11:3  But I would have you know, that the head of every man is Christ; and the head of the woman is the man; and the head of Christ is God. 11:4  Every man praying or prophesying, having his head covered, dishonoureth his head. 11:5  But every woman that prayeth or prophesieth with her head uncovered dishonoureth her head: for that is even all one as if she were shaven. 11:6  For if the woman be not covered, let her also be shorn: but if it be a shame for a woman to be shorn or shaven, let her be covered. 11:7  For a man indeed ought not to cover his head, forasmuch as he is the image and glory of God: but the woman is the glory of the man. 11:8  For the man is not of the woman: but the woman of the man. 11:9  Neither was the man created for the woman; but the woman for the man. 11:10  For this cause ought the woman to have power on her head because of the angels. 11:11  Nevertheless neither is the man without the woman, neither the woman without the man, in the Lord. 11:12  For as the woman is of the man, even so is the man also by the woman; but all things of God. 11:13  Judge in yourselves: is it comely that a woman pray unto God uncovered? 11:14  Doth not even nature itself teach you, that, if a man have long hair, it is a shame unto him? 11:15  But if a woman have long hair, it is a glory to her: for her hair is given her for a covering. 11:16  But if any man seem to be contentious, we have no such custom, neither the churches of God. 11:17  Now in this that I declare unto you I praise you not, that ye come together not for the better, but for the worse. 11:18  For first of all, when ye come together in the church, I hear that there be divisions among you; and I partly believe it. 11:19  For there must be also heresies among you, that they which are approved may be made manifest among you. 11:20  When ye come together therefore into one place, this is not to eat the Lord's supper. 11:21  For in eating every one taketh before other his own supper: and one is hungry, and another is drunken. 11:22  What? have ye not houses to eat and to drink in? or despise ye the church of God, and shame them that have not? What shall I say to you? shall I praise you in this? I praise you not. 11:23  For I have received of the Lord that which also I delivered unto you, That the Lord Jesus the same night in which he was betrayed took bread: 11:24  And when he had given thanks, he brake it, and said, Take, eat: this is my body, which is broken for you: this do in remembrance of me. 11:25  After the same manner also he took the cup, when he had supped, saying, This cup is the new testament in my blood: this do ye, as oft as ye drink it, in remembrance of me. 11:26  For as often as ye eat this bread, and drink this cup, ye do shew the Lord's death till he come. 11:27  Wherefore whosoever shall eat this bread, and drink this cup of the Lord, unworthily, shall be guilty of the body and blood of the Lord. 11:28  But let a man examine himself, and so let him eat of that bread, and drink of that cup. 11:29  For he that eateth and drinketh unworthily, eateth and drinketh damnation to himself, not discerning the Lord's body. 11:30  For this cause many are weak and sickly among you, and many sleep. 11:31  For if we would judge ourselves, we should not be judged. 11:32  But when we are judged, we are chastened of the Lord, that we should not be condemned with the world. 11:33  Wherefore, my brethren, when ye come together to eat, tarry one for another. 11:34  And if any man hunger, let him eat at home; that ye come not together unto condemnation. And the rest will I set in order when I come.
  11. 1 CORINTHIANS 12:1  Now concerning spiritual gifts, brethren, I would not have you ignorant. 12:2  Ye know that ye were Gentiles, carried away unto these dumb idols, even as ye were led. 12:3  Wherefore I give you to understand, that no man speaking by the Spirit of God calleth Jesus accursed: and that no man can say that Jesus is the Lord, but by the Holy Ghost. 12:4  Now there are diversities of gifts, but the same Spirit. 12:5  And there are differences of administrations, but the same Lord. 12:6  And there are diversities of operations, but it is the same God which worketh all in all. 12:7  But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal. 12:8  For to one is given by the Spirit the word of wisdom; to another the word of knowledge by the same Spirit; 12:9  To another faith by the same Spirit; to another the gifts of healing by the same Spirit; 12:10  To another the working of miracles; to another prophecy; to another discerning of spirits; to another divers kinds of tongues; to another the interpretation of tongues: 12:11  But all these worketh that one and the selfsame Spirit, dividing to every man severally as he will. 12:12  For as the body is one, and hath many members, and all the members of that one body, being many, are one body: so also is Christ. 12:13  For by one Spirit are we all baptized into one body, whether we be Jews or Gentiles, whether we be bond or free; and have been all made to drink into one Spirit. 12:14  For the body is not one member, but many. 12:15  If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body? 12:16  And if the ear shall say, Because I am not the eye, I am not of the body; is it therefore not of the body? 12:17  If the whole body were an eye, where were the hearing? If the whole were hearing, where were the smelling? 12:18  But now hath God set the members every one of them in the body, as it hath pleased him. 12:19  And if they were all one member, where were the body? 12:20  But now are they many members, yet but one body. 12:21  And the eye cannot say unto the hand, I have no need of thee: nor again the head to the feet, I have no need of you. 12:22  Nay, much more those members of the body, which seem to be more feeble, are necessary: 12:23  And those members of the body, which we think to be less honourable, upon these we bestow more abundant honour; and our uncomely parts have more abundant comeliness. 12:24  For our comely parts have no need: but God hath tempered the body together, having given more abundant honour to that part which lacked. 12:25  That there should be no schism in the body; but that the members should have the same care one for another. 12:26  And whether one member suffer, all the members suffer with it; or one member be honoured, all the members rejoice with it. 12:27  Now ye are the body of Christ, and members in particular. 12:28  And God hath set some in the church, first apostles, secondarily prophets, thirdly teachers, after that miracles, then gifts of healings, helps, governments, diversities of tongues. 12:29  Are all apostles? are all prophets? are all teachers? are all workers of miracles? 12:30  Have all the gifts of healing? do all speak with tongues? do all interpret? 12:31  But covet earnestly the best gifts: and yet shew I unto you a more excellent way.